logo

trugen jacn
11 Ekim 2026

ABDULVELİ EYYUP YAZDI : DOĞU TÜRKİSTAN’DA SOFİZİM VE UYGUR TÜRKLERİ

Sosyal medyada   Murat Müsimov tarafından paylaşılan rastladığım “Doğu Türkistan Sufileri” adlı filme rastladım ve  izlediğimde  çok duygulandım ve göz yaşlarımı tutamadım. Uygur Sofiler Onlar öyle insanlardı ki, dillerinde Allah’ın adının geçtiği yeminler veya dilekler pek bulunmazdı, ama Allah’ın adının geçtiği her cümle onlar için bir yemindi. Allah’tan  veya Allah’ın Resulü’nden aceleyle bahsetmezlerdi, ama kendilerine böyle bir şey söylendiğinde gözyaşlarını tutamazlardı.
 Uygur Sofular “Kalbe acı  veriyor” diyerek insanların kalbini incitmemeyi, herhangi bir ibadetten daha önemli görürlerdi.  Onların inançlarına göre, “Şeriat arıyorsanız yılan öldürün, doğru yolu arıyorsanız cana zarar vermeyin.” idi. Sadece canlılara değil, cansız toprak başta her şeye da sert tekmeler atmazlardı. Bu dünyada yaşayan Herkesi misafir olarak görürlerdi, “Uçtuğunuz her insan bir hediyedir, uyuduğunuz her gece bir kaderdir” derlerdi ve her gece için bir kader belirlerlerdi.
O filmi izlerken, kalplerinde binlerce yıllık ilahi duyguları, insan sevgisini ve Uygur maneviyatının izlerini  taşıyan insanları ne kadar özlediğimi fark ettim. Filmin Uygurcada “Cehaletin İncileri” olarak yazılmış olması beni rahatsız etti. Neden?
Onlar;   Sofular özlediğim  hallerine çok  üzüldüğüm ve acıdığım insanlardı. Onlar  haksız ve hukuksuz olarak  tutuklanan ve   hapsedilen insanlardı. Onlar kıyafetleri maskeleri  ibadet ederlerek kullandıkları  giyimleri( Doppa,külah ve  o şapkaları)  şöylediği ilahiler,Hikmetler, Naatlar  ve  şarkılar  yüzünden acı çeken  suçsuz  ama inançlı insanlardı.
Neden onlara cehaletin babası diyorsunuz?  Aksine onlar cahaletin izleri değil, bizim  can dostlarımızdı!  Çinlilerin pençesinden kurtarmaya çalıştığımız insanlardı!
Küçük yaşlardan itibaren o tarzda giyinen, mukam söyleyen, münacaat ve gazel okuyan,  Sepayi çalarak sema  yapan ve  ney çalan insanların arasında büyüdüm.
Biliyorum ki, kendi ülkelerinde uzun zamandır ayrımcılığa maruz kalıyorlar ve ben de Vahhabiliğe geçtiğimde ayrımcılığa uğrayanlardan biriydim, ama  bu hatamdan  çok pişmanım.
2005 yılının sonlarından Temmuz 2006’ya kadar Ankara Üniversitesi’nde misafir araştırmacı olarak bulunduğum süre boyunca İslami ideolojiler üzerine araştırmalar yaptım ve bunun sonucunda Vahhabiliğin sırrını ve bize nasıl yayıldığını öğrendim. Türk İslamı ülkemizde zirveye ulaştığında, Sufileri ve Sufileri cehalet prensleri olmakla suçlamanın yanlış olduğunu anladım.
Elbette, tasavvufu doğru anlamak, ikiyüzlü tasavvufu mazur göstermek anlamına gelmez. Tasavvufun Uygur İslam geleneğinin bir parçası olması, Apak Khoja’nın ikiyüzlülüğünü mazur göstermez. İkiyüzlülük, bir bireyin davranışıdır, tasavvuf gibi bir dini hareketin davranışı değil.
Tarihimizdeki Sufiler arasında olduğu gibi Sünniler arasında da Abd-e-Ghopur Shaftul Damollam ve Juma’at Tahir gibi münafıklar ortaya çıkmış, hatta bugün bile Çin sosyalizminin hizmetinde dini kullanmak için demir gibi sağlam münafıklar ortalıkta koşturmaktadır.

Sufizmi hâlâ Çin’e ait olarak görenleri asla anlamadım ve asla anlamayacağım. Eğer Çin, Uygurları farklı dilleri ve inançları nedeniyle düşman olarak görüyorsa, o zaman biz de aramızdaki farklı dini akımlara mensup insanları düşman olarak görmeliyiz. Bizim Çin’den farkımız ne? Tam olarak neyle karşı karşıyayız?

Daha azını gör 
Share
33 Kez Görüntülendi.