logo

trugen jacn
01 Eylül 2026

2g 
Ukrayna Türkleri ve Türkiye’nin Uygurlarla İlişkileri
Sen güçlüsün.
Geçtiğimiz günlerde Ukrayna’dan getirilen 361 Uygur, Bitlis ilinin Ahlat ilçesinde defnedildi. (Birkaç on yıl önce, Güneydoğu Asya ülkelerinde mahsur kalan Uygurlar Türkiye’ye getirildiğinde, Türk medyası “anavatanlarından uzakta acı çeken binlerce Uygur’un Türkiye’ye getirildiği” haberleriyle doluydu. Ayrıca, Kayseri’de hükümet yıllar önce yüzlerce Uygur ailesine ücretsiz konut sağlamıştı.)
Son çeyrek yüzyılda Türkiye’deki Türk nüfus artış hızının keskin bir şekilde düşmesiyle birlikte, İbler Ortaylı ve Erhan Afyonçı gibi önde gelen Türk aydınlar, varoluşsal kriz yaşayan Türkleri Türkiye’ye getirip yeniden yerleştirme fikrini yıllardır yoğun bir şekilde savunmaktadırlar. Ahlat ilçesine 361 Ukraynalı Türkün yerleştirilmesi, bu aydınların önerileriyle bağlantılıdır.
Aydınlar, bir milletin bilgelik hazinesidir. Milliyetçi kültüre sahip tüm ülkelerde, ülkenin seçkin aydınlarının sözleri ve görüşleri dikkate alınır. (Burada, dini liderleri ve genel kamuoyunu aydınların değerini anlamaya teşvik edecek birkaç satır yazdım ve uzun makaleler okumaktan hoşlanmayan Uygurların konunun daha önemli kısmını okumasını engellememek için dört veya beş paragraftan oluşan bu satırları sildim.)
Türkiye’deki Uygur aydınları, Türkiye Cumhuriyeti dışındaki nüfusun bir kısmını Türkiye’ye getirip yerleştirme politikasından iyi bir şekilde yararlanmalı, nüfus kriziyle başa çıkmak için bu politikayı uygulamalı ve derslerinde düzenli olarak Türkiye’de nüfus eksikliğinden muzdarip Uygurların kayıt altına alınması konusunu gündeme getirmeli ve bu konuyu devlet başkanlarına iletmek için çaba göstermelidir. Milli görev budur. Görevini yerine getirenlerin söz hakkı ve halk arasında yer alma hakkı vardır.
Türkiye Cumhuriyeti, Türkiye’yi dünyadaki tüm Türklerin ikinci vatanı olarak kabul etmektedir. Türk devleti, Türkiye’ye sığınmak için gelen her Türk’ü ağırlamayı milli görevi edinmiştir.
Avrupa ülkeleri, sığınma kriterlerini karşılayanlara sığınma hakkı tanımayı yasal görevleri olarak görmektedir. Türk devleti ise sınırları içindeki Türk kökenli her insanı korumayı ulusal ve tarihi görevi olarak görmektedir. Bununla birlikte, “Uygur mülteciler” de dahil olmak üzere Türkleri kabul etmeyi ulusal görevi olarak gören başka bir Türk devleti yoktur. Dünyada, vatanlarından kaçan Uygurları kabul etmeyi ulusal görevi olarak gören başka bir ülke de yoktur.
Türk halkının bir konuyu hukuki bir yükümlülük mü yoksa milli bir yükümlülük mü olarak gördüğü tamamen farklı konulardır.
Eğer Avrupa ülkeleri yasal yükümlülüklere uymak zorunda kalmadan istediklerini yapmak istiyorlarsa, göçmenleri (Uygurlar da dahil) bir gecede anavatanlarına geri göndermek onlar için en iyi seçenek olacaktır.
Türk devletinin büyük Türkleri için, kendi ülkelerindeki Türkleri korumayı yasal bir görev olarak görmektense, ulusal bir görev olarak görmeleri çok daha iyi ve hoş bir durumdur. Türkiye’de Türk devleti topraklarındaki Türkleri korumak yasal bir görev olmasa bile, Türk siyasetçileri çoğu zaman kalplerinde sığınak arayan Türkleri koruma dürtüsünü hissederler. Bu bağlamda, son zamanlarda Uygurlara kollarını açıp vatandaşlık veren siyasetçilerin yanı sıra, Yavuz Ağiriyoğlu gibi muhafazakâr Türk siyasetçiler de Uygurlar için çok önemli bir anlam taşıyan sevilen figürler arasındadır. Ancak bu kişi, Uygurların gözünden çoğu zaman uzaktır. Devletin başında kim varsa onu gören kör zihin, geleceğimizi zorlaştıracaktır.
Bu nedenle, Türkiye’deki Uygurların kendilerini evlerinde hissetme hakkı en çok onlara aittir. Anadolu’da iyi, geniş topraklara yerleşmeleri, bir yuva bulmaları ve Türkiye’yi yabancılaştırmadan, kendi bakış açılarıyla görerek ve İstanbul’a hapsolmadan büyümeleri acil bir gerekliliktir. Bu, devlet desteği almak için araştırılmalıdır.
Uygurlar, dünyanın neresinde olurlarsa olsunlar, Türk devletiyle ve Türk siyasetçileri, aydınları ve kamu figürleriyle iyi ilişkiler kurmaya gayret etmelidirler.
Türklerin en eski ırkı olan Uygurları, Türklere, özellikle de Türk devletine düşman olarak görmek kesinlikle doğru değildir. Bunu yapmak hem affedilemez bir ulusal hem de stratejik hatadır.
Unutmayalım ki, bir gün Avrupa’da siyaset değişir ve tüm göçmenleri sınır dışı etme politikası benimsenirse veya Batı ülkelerinden İslam’ı güçlü bir şekilde benimsemiş Uygurlar gibi “göçmenleri” sınır dışı etme politikaları uygulanırsa, Batı’dan sınır dışı edilen Uygurlara bakabilecek tek ülke Türkiye olacaktır. Müslüman dünyasında veya Orta Asya’da hiçbir ülke şu anda Uygurlara bakmadı, gelecekte de bakmayacak. Bu nedenle, insanlar kimin dost, kimin düşman olduğunu bilmeli ve bunu çocuklarına ve çevrelerindekilere öğretmelidir.
Birine neden arkadaş deriz? Eğer zor durumda kalırsam ve cebimde hiç param kalmazsa, o kişi yine de beni kucaklayacaktır, çünkü kalbimin sıcak olduğunu bilir ve biz o kişiyi gerçek bir arkadaş olarak tanırız. Cebimde hiç param kalmasa bile, elimi cebime atıp ihtiyacım olanı alırsam, bu beni mutlu eder ve biz de böyle insanlara arkadaş deriz. Yani, bize hiçbir şey yapmazlarsa…Birinin sadık olduğunu ve bizi gerçekten sevdiğini bildiğimizde ona “arkadaş” deriz. Bize sırtını döneceğini bildiğimiz insanları asla arkadaş olarak görmeyiz. Ancak insanlar çok mantıksızdır. Çoğu zaman yanlış kişiyi arkadaş olarak görürüz. Benzer şekilde, Türkiye, hiçbir şeyleri kalmamış ve gidecek yerleri olmamasına rağmen, yurtdışındaki Uygurlara kollarını açıyor. Bu nedenle, arkadaşlarımızı iyi tanımalıyız. Türkiye, zor zamanlarda Uygurlar için faydalı olacak bir arkadaştır. Bunu iyi bilmeliyiz. Tuzunu yemeliyiz, tuzluluğunda boğulmamalıyız.
Bazı insanlar bu sözlerimi okuyup, “Bu ülke beş yıl içinde tamamen Türk olacak” diye düşünebilirler.
Ailemde nadiren Türk yemeği yiyen, ancak Uygur lagman, polo ve çuhurası yiyen, hatta bazen Türklerle Uygurca konuşan ve anlamadıklarında Türkçe konuşan bir Uygur olarak, Uygurluğun neye ihtiyacı olduğunu çok iyi anlıyorum; bu yüzden Türk devletinin ve Türk dilinin ve kültürünün Uygurlar için önemini vurgulayan makaleler ve çalışmalar yazdım. Türk yemekleri dünya yemek kültüründe önemli bir yere sahip olsa da, ailemde Türk yemeği yemiyorum; bunun nedeni nefret etmem değil, Uygur yemek kültürüne bağlılığımı göstermek, anne babamı ve vatanımı hatırlamak ve farkında olmadan Uygur kimliğimi kaybetmemektir. Uygur kimliği gerçek haliyle korunduğu sürece Türk kimliği de hayatta kalacaktır.
Siyasetçilerin hatalarına ve bazı tiranların ihanetine ne kadar eleştiri yöneltilirse yöneltilsin, herhangi bir gruba, kuruluşa veya bireye yönelik eleştiri ve muhalefet bir adalet biçimi değildir.Prensip olarak, bu tamamen meşru bir durumdur.
Ancak, Türkiye adını en çok hak eden Uygur’un Türk devletine düşmanlık beslemesi, ona düşmanca bakması ve Türk halkına kötü gözle bakması kesinlikle doğru değildir. Bu, tam bir cehaletten başka bir şey değildir ve İslam’a hiç yakışmaz. Türkiye’deki Uygurlar ve bir süredir Türkiye’de yaşayan Uygurlar, Türkiye’nin zor ve karanlık günlerinde onları kucakladığını asla unutmamalıdır. “Kuluna şükretmeyen, Allah’a şükretmez.” (Sahih Hadis)
Uygurların üstün olduğunu, Türklerin üstün olduğunu söyleyenler sadece biz değiliz; ya da Uygurların üstün ırk olduğunu, Türklerin üstün ırk olduğunu söyleyenler sadece başkaları değil.Ben kendilerine “milliyetçi” diyen sahte milliyetçilerden değilim. Ancak, bir insanın ulusuna ve ırkına bağlılık göstermesi insani bir görevdir.
Bu nedenle, Türkiye’deki Uygurların kendilerini evlerinde hissetme hakkı en çok onlara aittir. Anadolu’da iyi, geniş topraklara yerleşmeleri, bir yuva bulmaları ve Türkiye’yi yabancılaştırmadan, kendi bakış açılarıyla görerek ve İstanbul’a hapsolmadan büyümeleri acil bir gerekliliktir. Bu, devlet desteği almak için araştırılmalıdır.

(Not: Bu konuda başlangıçta belirtilen bazı cümleler, Uygurların anlayabileceği şekilde daha iyi açıklanmış ve yazılmıştır. Ancak, bireysel ve doğrudan aldığım yorumlarda, “çok uzun” yazdığım için eleştirildim ve kınandım. Uzun yazmamın amacı, konuyu daha anlaşılır kılmaktı. Önemli olduğunu düşündüğüm ve milletin bilmesi gereken şeylerden bahsettim ve 15 yaşındaki bir Uygur çocuğunun bile %100 anlayabileceği fikirler sunmayı amaçladım. Bir konu hakkında kullandığımız dil ne kadar sade olursa, o konu hakkındaki makalenin uzunluğu da o kadar artar. Dil ne kadar güçlü olursa, o konu hakkında yazmak o kadar zorlaşır.)Güzel olurdu ama kitap ve makale okuma kültürümüz olmadığı için çoğumuz sadece kitap ve makale okuyoruz.Okuma bilmeyen cahil insanlar olduğu ve karmaşık cümleleri, her biri bir paragraftan oluşan metinleri, ancak belli bir seviyedeki okuyucuların anlayabildiği göz önüne alındığında, önemli gördüğüm içeriklerin dilini sadeleştirmeye ve daha uzun bir biçimde yazmaya özen gösterdim ki, okuyan her Uygur bunları tam olarak anlayabilsin. Bu üslubu korumanın doğru olduğunu düşünsem de, bu sefer birçok cümlenin nedenini açıklamadım. Anlamı kavrayanlar, elbette açıklanmayan cümlelerin neden bu şekilde yapılandırıldığını okuyarak anlayabilirler.)

Daha azını gör
Kudret Barat
Share
55 Kez Görüntülendi.